觀念攔阻 難見主面
後來，我把考察全能神末世作工的事告訴了一個信主的朋友。朋友跟我說：「我在網上查到全能神教會的人看的不是聖經，而是《話在肉身顯現》這本書。他們離開聖經偏離了主道，你不要再接觸他們了。」聽到朋友的話我心裡不由得一驚，回想跟蒙恩弟兄他們一起聚會時，確實沒有看《聖經》，牧師經常講《聖經》是基督徒的信仰依據，我們的生活、道德全部以聖經為準，沒有其他書籍可以取代，因為神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了，離開聖經不就走偏了嗎？頓時我心裡產生了疑惑，趕緊發信息給蒙恩弟兄：「弟兄，所有的基督教會都看《聖經》，全能神教會為什麼不看，而是看《話在肉身顯現》這本書，這是怎麼回事呢？」過了一會兒，蒙恩弟兄回覆信息說：「《話在肉身顯現》就是國度時代的聖經，是末世基督全能神發表的真理。末世，神道成肉身作了一步審判潔淨的工作，發表了新的話語，揭開了神六千年經營計劃、三步作工、道成肉身、聖經的奧祕等各方面的真理，這段時間咱們所交通的各方面真理，都是通過看《話在肉身顯現》才明白的，若不是神親自發表真理揭開奧祕，我們人誰能認識神的作工呢？我們只有跟上神的新作工，看神現實的說話，才能明白更多的真理奧祕。」
聽了弟兄的交通，我陷入了沉思，想想自從我考察全能神的末世作工以來，確實明白了很多以往不明白的真理，對聖經裡很多奧祕也有了認識，這些真理的確不是人能發表的。可我對他們不看聖經還是難以接受，神的說話作工都在聖經裡，不看聖經怎麼能行呢？我心裡有些亂，不想再聽下去了，但想到之前聽信中共政府編造的謠言、鬼話的教訓，我不敢再輕易下定論，決定還是慎重考察。
這時，蒙恩弟兄交通說：「姐妹，我們靜下心來用心揣摩，就可以發現『神的說話作工都在聖經裡，聖經以外再沒有神的說話作工了』這個觀點並沒有任何依據，主耶穌沒有說過這話，聖靈也沒有說過這話，這觀點不是從神來的。了解《聖經》的人都知道，聖經在編輯成書的過程中，因著編輯人員的遺漏，有一部分先知傳達的神的話並沒有記載在舊約聖經裡，而是收集在《次經》裡，新約聖經也僅是記載了主耶穌的一部分說話作工，並沒有記載得完全。我們可以想一想，主耶穌在地作工三年半，各處傳道、作工，那得作多少工，說多少話呀，而四福音記載的主耶穌的說話僅是主所有說話中的冰山一角，聖經上明確說『耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了』（約翰福音21:25），從中看到，神的說話作工並沒有都記載在聖經裡，聖經以外還有許多神的說話。我們若說『聖經以外再沒有神的說話了』，這不是把未記載在聖經裡的神的說話都否認了嗎？另外，主耶穌曾預言說，『我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們進入一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們』（約翰福音16:12-13），『棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他』（約翰福音12:48），啟示錄也多處預言『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽』（啟示錄2、3章），主的話明確地告訴我們，他還有很多事要告訴我們，但因著當時的人身量小擔當不了，也夠不上神的要求，所以主耶穌預言末世他必再來，要將這一切真理都告訴我們，並且還要作一步審判、潔淨的工作，帶領人進入一切的真理。主末世再來要發表的話語、要作的工作肯定不會提前記載在聖經裡。所以說，聖經裡所記載的神的說話作工是很有限的。」
我邊聽邊思考，不由得點點頭，弟兄這樣的交通確實有道理，也是事實，主耶穌在地生活三十三年半，怎麼可能只說了聖經裡記載的那些有限的話呢？看來我一直以來持守的觀點確實不符合事實呀！
這時，蒙恩弟兄又發來兩段全能神的話：「耶穌當時只說在恩典時代門徒該怎麼實行、該怎麼聚會、怎樣禱告祈求、怎樣對待人等等一系列在恩典時代的道，他作的是恩典時代的工作，他只論到當時門徒當怎麼實行，當時跟隨他的人該怎麼實行，他當時只作恩典時代的工作，並不作末世的工作。……神作每一個時代的工作都是相當有界限的，他只作本時代的工作，並不提前作下一步的工作，這樣才能突出他在每一個時代的代表性的作工。耶穌當時只說了末世有什麼預兆，只說當時人該怎麼忍耐，怎麼得救，該怎麼悔改、認罪、背十字架、受苦，並沒有說末世的人該怎麼進入，怎麼追求能滿足神的心意，這樣，你若在聖經裡找神末世的作工不就是謬妄嗎？你只捧著聖經能看出什麼東西來？無論是解經家、講道家，誰能預先把今天的工作看透？」
「到底聖經大還是神大？為什麼神作工非得根據聖經呢？難道神自己就沒有任何權利來超脫聖經嗎？神就不能離開聖經另外作工嗎？為什麼耶穌與他的門徒不守安息日呢？若說他按照安息日、按照舊約那些誡命實行，他為什麼來了不守安息日，但洗腳、蒙頭，還掰餅、喝酒呢？這些不都是舊約沒有的誡命嗎？他要是按照舊約，為什麼打破這些規條呢？你該知道，先有神還是先有聖經！他能是安息日的主就不能是聖經的主嗎？」
弟兄交通說：「神的話說得很清楚，聖經只是神前兩步作工的紀實，所記載的也只是有限的神的說話、作工，並不能代表神的全部作工，神還沒有說過的話、沒有作過的工，也不可能提前記載到聖經裡。新舊約聖經是神每作完一步工作後，由跟隨神的人記載下來，經後人編排、整理而成的，是先有神的作工說話，之後才有的聖經。就如律法時代神借用摩西頒布律法、誡命，帶領人學會敬拜神，在地上學會生活等，耶和華神作完律法時代的工作後，由摩西還有其他一些先知把耶和華神的作工記載了下來，才形成了舊約聖經。主耶穌來作工時還沒有新約聖經，新約聖經是在主後三百多年的一次宗教會議上，各國宗教首領從跟隨主耶穌的門徒、使徒記載的書信中選出一部分匯集在一起才形成的。神作工並不根據聖經，也不參考聖經，而是按照神自己的經營計劃和人類的需要作工。就如主耶穌所傳的悔改的道，還有五餅二魚使五千人吃飽，死人復活的神蹟等這些都是舊約沒有記載的，主耶穌的說話作工都是超出舊約聖經的。同樣，神在末世的作工在啟示錄裡只有預言，但末世的工作具體怎麼作沒有記錄，只有等神回來了，作了末世的工作後，我們才能知道。所以，我們認為的『聖經以外沒有神的說話作工，離開聖經就是偏離正道』這個觀點並不符合神作工的事實。神是永流不乾的活水泉源，是真理、道路、生命，是安息日的主，也是聖經的主，神有權超出聖經作神自己的工作，我們若把神的說話作工限制在聖經裡，那不是太狂妄、愚昧了嗎？想想當初法利賽人不就是因著持守舊約聖經，而且用舊約聖經與主耶穌的說話作工對號，對不上就定罪、抵擋，最終以主耶穌不守舊約律法為由將主耶穌釘死在十字架上，犯下了滔天罪行。法利賽人血的教訓值得我們深思啊。」
聽了全能神的話與弟兄的交通，我心裡感到特別亮堂。是啊，是先有神的作工說話，之後才形成了聖經，我怎麼能本末倒置，用聖經來定規神的作工呢？神是真理的發表者，神包羅萬有，當然可以超出聖經來作自己的工作，而我看到全能神的話有真理，揭開了聖經的奧祕，還能憑著觀念想像定規聖經以外沒有神的話，不接受全能神的末世作工，這不是和持守舊約聖經定罪主耶穌救贖工作的法利賽人如出一轍嗎？我真是太愚昧了。我可不能再持守自己的觀念了，我要好好聽弟兄的交通，明白更多的真理。
放下觀念才能得到真理生命
因著時間的原因，我和蒙恩弟兄約了第二天再繼續交通這個話題。第二天，我抓緊時間處理好了工作上的事情，準時參加聚會。聚會時，蒙恩弟兄發給我一段經文：「你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5:39-40）蒙恩弟兄交通說：「聖經記載了神在律法時代和恩典時代的兩步工作，聖經只是為神作見證的，裡面並沒有生命，更不能代表神賜給人生命。聖經是聖經，神是神，聖經與神更不能相提並論。只有神是真理、道路、生命，我們要想得著真理、生命，就得跟上神的腳蹤，接受神現實的作工說話，這樣才能蒙神拯救。」
接著蒙恩弟兄發了一段神的話：「既然有了更高的道，何必研究那低的過時的道呢？既然有了更新的說話、更新的工作，何必還活在老舊的歷史記載裡呢？新的說話能供應你，證明這是新的工作，舊的記載不能使你得飽足，滿足不了你現時的需求，證明這是歷史，不是現時的工作。最高的道也就是最新的工作，有了新的工作，以往的道再高也都成了人回憶的歷史了，再有參考價值也是舊道。舊道是歷史，儘管在『聖書』裡記載，新道是現實，儘管在『聖書』裡沒有一頁的記載，但這道能拯救你，這道能變化你，因為這是聖靈的工作。」
蒙恩弟兄交通說：「神的作工不斷地向前發展，如果我們只持守神某一時代的工作，而不跟上神最現時的工作，就容易被聖靈作工淘汰。神末世作的話語審判工作，是在主耶穌救贖工作的基礎上，作的一步更新、更拔高的工作，是神根據我們敗壞人類的需要作的工作。就像恩典時代，因著律法時代後期人犯罪越來越多，都面臨著被律法定罪、處死的危險，主耶穌根據當時人類的需要，在律法時代的基礎上作了一步新的工作——救贖工作。就如主耶穌說：『莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。』（馬太福音5:17）雖然我們得到了主耶穌的救贖，但犯罪的本性還在我們裡面根深蒂固，流露的都是自私、狂妄、詭詐等撒但性情，我們還活在犯罪認罪的光景中，並沒有脫離罪的捆綁，還能身不由己地犯罪抵擋神。神是聖潔的，如果我們的罪性不得著潔淨，根本沒有資格見神的面進神的國。因此，神為了徹底潔淨、拯救我們，就在聖經以外發表了使人得潔淨、蒙拯救的一切真理，作了話語審判的工作，來潔淨、變化我們的撒但性情，使我們徹底脫去罪的捆綁，最終蒙神拯救。這些真理大部分都收錄在《話在肉身顯現》這本書裡，這些豐富的生命話語就是羔羊展開的書卷、揭開的七印，正應驗啟示錄預言的：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟示錄2:7）『我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：「不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。」』（啟示錄5:1-5）末世，神道成肉身所作的審判工作是在耶和華神和主耶穌作工的基礎上作的收尾的工作，這三步工作緊緊相連，一環緊扣一環，缺一不可。如果只有律法時代的工作，沒有恩典時代的工作，人不能被救贖；如果只有主耶穌的救贖，而沒有末後的工作，人不能脫離罪性達到潔淨，不能被神帶入新天新地中。所以，我們只有接受神末世發表的真理，經歷神話語的審判刑罰，才能脫去敗壞性情的捆綁，蒙拯救進天國，否則將永遠得不到真理生命的供應。」
通過弟兄的交通我明白了，末世全能神的說話作工並沒有偏離主道，而是根據我們敗壞人類的需要，在律法時代和恩典時代作工的基礎上，作了一步更新、更拔高的工作。《話在肉身顯現》就是神現時的發表，是末世基督賜給我們的生命之道。想想自從接觸到全能神教會後，通過弟兄姐妹交通神的話，短短的時間裡我就明白了許多真理奧祕，靈裡得著了供應。我真實感受到全能神的話語就是真理，是生命活水泉源。我確定全能神就是主耶穌的再來，高興地接受了神的末世作工。
回想一路走來，是神的愛手一直牽引著我，感動弟兄姐妹一次次地幫助、扶持我，使我明白了一些真理，也長了分辨，衝破了謠言與觀念的捆綁，找到了真理的泉源。現在我已經在全能神教會盡上了力所能及的本分，積極傳揚神國度福音，使更多受謠言、觀念蒙蔽的人聽到主的聲音，認識神的末世作工，能來到神面前。感謝神，阿們！（全篇完）
筆者：喬詩靈
來源：轉載網絡
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