2019年3月31日 星期日

我若信了全能神不就背叛了主耶穌嗎?這不是離道反教嗎?

我若信了全能神不就背叛了主耶穌嗎?這不是離道反教嗎?

參考聖經
「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去;我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。」(啟3:12)
「主神說:『我是阿拉法,我是俄梅戛(「阿拉法,俄梅戛」乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。』」(啟1:8)
「在神面前,坐在自己位上的二十四位長老,就面伏於地,敬拜神,說:『昔在今在的主神,全能者啊,我們感謝你!因你執掌大權作王了。』」(啟11:16-17)

2019年3月30日 星期六

神是怎麼帶領、供應人類走到今天的?

神是怎麼帶領、供應人類走到今天的?

相關神話語:
「從創世以來神就開始著手他的經營工作,這個經營工作的核心就是『人』。可以說,神創造的一切都是為了人而有的,因為他的經營工作長達幾千年,不是一分一秒或眨眼之間,也不是一年兩年,所以,他必須創造更多的人類生存必需的東西,例如:太陽、月亮,各種生物以及人類的食物與人類的生活環境。這是神經營的開始。」
摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救

2019年3月28日 星期四

主耶穌復活後與人講經、吃餅的意義是什麽

主耶穌復活後與人講經、吃餅的意義是什麽

聖經上記載:「到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,掰開,遞給他們。他們的眼睛明亮了,這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說:『在路上,他和我們說話,給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的嗎?』」(路24:30-32)「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:『願你們平安!』他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。』說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且希奇,耶穌就說:『你們這裡有什麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚(有古卷在此有「和一塊蜜房」),他接過來,在他們面前吃了。」(路24:36-43)
主耶穌復活後與人講經、吃餅用意是什麼

聖靈的說話《惡人必被懲罰》把神重釘十字架的人必受神懲罰




聖靈的說話《惡人必被懲罰》把神重釘十字架的人必受神懲罰

全能神說:「人總認為神是一成不變的,根據一本聖經就把神定規了,好像看透了神的經營,好像神的所作所為都在人的掌握之中。人類荒唐到極點,狂妄到極點,人都善於誇誇其談。不管你對神的認識怎麼高,但我還是說你是不認識神的人,你是最抵擋神的人,你是定神罪的人,因你根本不會順服神的工作而走神成全人的路。為什麼神對人做的總不滿意呢?因為人總是不認識神,人的觀念太多了,對神的認識無一點是合乎實情的,而是千篇一律,死搬硬套。所以說神今天來在地上,讓人重新釘在了十字架上。……你是不是把神重新釘在十字架上的人?我最後說一句這樣的話:把神釘在十字架上的人有禍了。」
摘自《話在肉身顯現》

2019年3月27日 星期三

你的人生是「杯具」還是喜劇(有聲讀物)


你的人生是「杯具」還是喜劇(有聲讀物)

偶然間聽到一個故事,幾名社會精英向一位老教授抱怨自己工作、生活壓力很大。之後,老教授端出一壺咖啡和各式各樣的杯子,請精英們品嘗。精英們都選用了昂貴、漂亮的杯子,而便宜、普通的杯子卻無人問津。老教授藉此給精英們上了一課:「其實杯子並不能改變咖啡的品質,但是你們都選用了高檔的杯子,這就是壓力的來源。」老教授還將生活比作咖啡,事業、金錢、名望、地位比作杯子,真正快樂的人享受的是咖啡,而不是杯子!

2019年3月25日 星期一

世界「終極謎題」——先有雞還是先有蛋

世界「終極謎題」——先有雞還是先有蛋

 

「先有雞還是先有蛋?」這個話題是人們爭論不休的千古謎題,至今仍舊讓人迷思不解、百喙難辭。
根據中華民族的十二生肖排行,2017年是雞年。「先有雞還是先有蛋」的話題在網上論壇再次被炒熱:「『雞年說雞,先有雞還是先有蛋?』今天的主題是世界『終極謎題』——世界上先有蛋還是先有雞?有科學家稱,是先有雞後有蛋,也有人反駁稱,應是先有蛋,因為第一隻雞一定產於某蛋……」也有人說:「對於這個千古難題,很多大師聖賢都回答不出來!」也有人說:「中國的文字中有很大的學問!雞蛋雞蛋,我想從古到今都這麼叫應該是先有雞,後有蛋的吧!」也有人說:「假如生物是以個體出現的。先有第一隻雞,那麼請問雞又怎麼繁衍?先有第一隻蛋,那麼蛋又怎麼繁衍?這問題,好深奧!」
據美國生活科學網報導,雞和蛋先後之爭持續已久,究竟是先有的雞還是先有的蛋,這一讓人百思不得其解的古老謎題終於有了謎底。通過對7700萬年前的恐龍蛋化石的研究後,科學家宣布謎題答案是先有的蛋後有的雞……而據英國媒體報導:困擾人類的世紀謎題「雞生蛋還是蛋生雞」終於有了答案。英國科學家稱:先有雞後有蛋……
以上這些說法看似無可置辯,但又不斷地被推翻,甚至科學家、生物學家都在深究鑽研,可誰也無法給出一個準確、靠譜的答案,「先有雞還是先有蛋」這個謎題還是困擾著一代又一代的人。
其實,這個話題並不難解答,我們要想找到準確的答案,首先得找到生命的源頭。聖經創世記記載:「神說:『地要生出活物來,各從其類;牲畜、昆蟲、野獸,各從其類。』事就這樣成了。於是神造出野獸,各從其類;牲畜,各從其類;地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。」(創世紀1:24-25)從這裡我們就可以看出是神造了各樣活物,所以先有雞這是毋庸置疑的。雖然在創世記中神早已給出我們明確的答案,但是人類探究奧祕的心理仍然支配著我們在不斷地尋找答案。一直以來,我對「先有雞」這個答案,也只是道理性的認識,對於這個被沸沸揚揚爭論了幾千年的話題,仍舊感到特別好奇,總是想更多了解其中的奧祕,給自己一個確切的答案。直到我看到神的話說:神所作的無論是大事還是小事,哪一樣事沒有價值,沒有意義?每一樣事都有價值,都有意義。咱們就從人常說的一個話題上來說。好多人總問:是先有雞還是先有蛋呢?』(先有雞。)這話怎麼說呢?先有雞,這是肯定的!……  這不是什麼奧祕的事,但是世人把這個事就看得很深奧,用哲理來推理,最後也沒有結論。這個事就像人不知道是神造的一樣,人不知道這個原理,也不清楚到底應該是先有蛋還是應該先有雞,人不知道應該先有什麼,所以人總也找不著答案。先有雞這是很正常的,若雞還沒來蛋就來了,那就不正常了!肯定就是先有雞,這是很簡單的事,也用不著談多高的認識。神造這一切,他的初衷是為了讓人享受,有了雞很自然就有蛋了,這不是現成的事嘛!先造了蛋之後那不還得需要雞孵嗎?直接造雞多現成,造雞就可以下蛋,又可以孵小雞,人又可以吃到雞肉,這多方便哪!神作事是簡潔的,沒有繁瑣。雞蛋從哪兒來的?是由雞產的,沒有雞就沒有蛋。神造的是活物!人荒唐、謬妄,往往就對這些簡單的事糾纏不清,最後還整出一大堆荒唐的謬理來,真是幼稚!雞蛋跟雞的關係清楚了,先有雞,這是最正確的解釋法、最正確的領受與最正確的答案,這是對的。感謝神,這段話不僅清楚地給出了先有雞還是先有蛋的答案,還交通了先有雞的原因是神起初造的都是活物。看完這段話,擺在人類面前的「千古謎題」就這樣迎刃而解了。神造了雞,這肯定是事實了,如果先有蛋,還得造個雞孵蛋,何必要那麼麻煩呢?神作事是簡潔的,沒有繁瑣,神先造了雞,雞可以下蛋,還可以孵小雞,人們還可以吃雞肉,一舉三得的事,為什麼非要先有蛋呢?這就看出人類的荒唐、謬妄,看到人類被撒但敗壞後,都有了撒但天使長否認神、背叛神的本性。就是因為人類不承認神的創造,才讓這個再簡單不過的問題成了「千古謎題」,這不得不說是人類的悲哀啊!
「先有雞還是先有蛋」的問題探討、爭議了幾千年,不管是科學家、生物學家、天文學家,還是物理學家、化學家研究來研究去都說不清、道不明,幾句簡短的神的話就把困惑人類許久的謎題解開了。正如神說:神就是神,人就是人!人即便再研究科學,再研究萬物的規律,也僅僅是有限的範圍,而神掌管著萬有,那對人來說是無限的,即便是神作一件很小的事,如果讓人研究的話,也可能用一生的時間來研究都不足以得到真正的成果……這段話讓我們看清一個事實:神是造物的主,萬物的結構、原理只有神知道,人類如果不來到神面前,不在神的話裡尋求真理,根據神的話看待萬物,無論人類用何種途徑去研究、探討都無法測透萬物的奧祕,只能抱憾而終。所以人類要想真正明白一切的奧祕,就只有來在神面前才能得到答案;反之,我們如果遠離神,企圖用研究科學的方式來認識神,那麼不管研究多少年,沒有神的帶領,終究是枉然。一個「先有雞還是先有蛋」的問題,人類都能研究幾千年還沒有答案,更別說真正關乎人類生存的奧祕以及人類未來歸宿的奧祕了。神創造了萬物也主宰著萬物,只有神自己才能揭開這一切奧祕,看來我們只有來到神面前,多讀神的話,接受神的帶領、引導,人類所有的難題、困惑才能迎刃而解!
趙靜

2019年3月24日 星期日

陈渺家的聚会风波平息了(有声读物)


陈渺家的聚会风波平息了(有声读物)

丽 君
今天是周末,也是陈渺家聚会的日子。
女儿小美先开口谈了自己对神话语的领受认识,看着女儿有些长进,陈渺嘴角挂着微笑,儿子小强很安静,没怎么说话,小强刚参加聚会,这个陈渺也能理解。陈渺把目光转向丈夫刘磊,看他没有说话的意思,陈渺的不满写在了脸上,心想:“今天,我已经耐心地跟你说过,不管对神话真理是怎么领受的都可以谈,你怎么就不听呢?你不开口交通,别人怎么知道你什么情形,怎么帮助你啊?”
陈渺不高兴地对刘磊说:“你也谈谈吧!”刘磊看了看陈渺,简单说了几句就说他谈完了。

2019年3月23日 星期六

執子之手就真能與子偕老嗎

執子之手就真能與子偕老嗎


林敏天生多愁善感,情感劇、瓊瑤小說伴隨她走過了少年時期與青年時期,其中男女主人公的愛情故事深深地吸引著她,轟轟烈烈的愛情故事時常縈繞在她的腦海,使她久久不能忘懷。從那時起,懵懂無知的林敏就在心裡播下了愛情的種子,希望長大後也能擁有一份「執子之手,與子偕老」的甜美愛情。
十七八歲時,林敏聽到身邊同齡女孩談論最多的話題就是「以後要找一個什麼樣的人託付終生」,林敏也不例外,她每天都在頭腦裡編織著愛情夢、家庭夢,盼望找到屬於自己心中的白馬王子,期待與他一起沐浴在陽光中,手牽手漫步在林蔭樹下,暢所欲言在小河邊,共同建造他們的美麗家園,無論是貧窮還是富有,他們都互相守候,一生不離不棄。

2019年3月22日 星期五

基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生




基督教會見證電影《信神真好》追求什麼才能獲得幸福人生

丁瑞琳為了賺錢過上好日子,和丈夫做生意辛苦打拼,但因著中共政府的層層剝削欺壓,導致他們負債累累,無奈只好出國打工。為了多賺錢,丁瑞琳身兼雙職,超負荷的工作、周圍人的冷眼相待,使她體會到為金錢活著的痛苦與無奈。痛苦迷茫時,她偶遇高中同學林智欣。在交談中,丁瑞琳看到林智欣因信神看透了許多事,有神同在心靈裡平安快樂,活得輕鬆釋放,便願意一起信神。不久,丁瑞琳夫婦為了賺更多的錢,接管了一家飯店,可長期勞累導致丁瑞琳突患重病,面臨癱瘓的危險。病痛的折磨中,丁瑞琳開始反思:人活著到底是為了什麼?為金錢、名利搭上性命值嗎?金錢能使人擺脫虛空痛苦嗎?能救人脫離死亡嗎?最後藉著弟兄姊妹交通神的話,丁瑞琳才看透了人生的這些事,明白了人活著追求什麼才是最重要的,心靈裡得著了釋放。在神話語的帶領下,丁瑞琳終於找到了幸福人生……

更多推薦:

2019年3月21日 星期四

基督徒靈修 :「壞事」背後隱藏著上帝的美意

基督徒靈修 :「壞事」背後隱藏著上帝的美意

很多時候,當我們臨到一些苦難的環境,不明白神的心意時,就容易憑眼見與想像誤解、埋怨神。覺得看似好的環境是神的祝福,看似不好的環境就是神的剝奪,其實每件看似不好的事情背後都有神的美意。
記得經文中記載:約瑟十七歲時,就被他的幾個哥哥賣到埃及,受了許多苦。當時我不理解,覺得約瑟太無辜,不明白神為何不懲罰他的哥哥,並使他父親雅各接回小約瑟呢?我又看到摩西在曠野生活四十年一事時,也很不解:神為什麼允許埃及法老王流放摩西,並使摩西在杳無人煙的曠野孤獨地生活四十年之久呢?再有:神賜給亞伯拉罕一個獨生的兒子——以撒,可等以撒長到11歲時,神又讓亞伯拉罕把以撒獻為燔祭。看到神對亞伯拉罕的要求,我很不明白:神既然把以撒賜給了亞伯拉罕,為啥還要收回去呢?還有約伯一直敬拜神,時常向神獻燔祭,但神為什麼允許撒但試探約伯,使約伯一夜之間失去家產和兒女,後來還渾身長毒瘡呢?

2019年3月20日 星期三

三大路途 與您一起喜迎主重歸

三大路途 與您一起喜迎主重歸

能迎接到主耶穌的再來,是我們每個真心信主之人最大的盼望,那到底怎麼才能迎接到主呢?接下來我們探討、交流三大路途,與您一起喜迎主重歸。
一、不憑觀念想像 得有敬畏神的心
神的話說:「我的意念非同你們的意念,我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念。」(以賽亞書55:8-9)「誰曾測度耶和華的心(或作:誰曾指示耶和華的靈),或做他的謀士指教他呢?」(以賽亞書40:13)「我們都應該知道,屬肉體的人都是經撒但敗壞的人,本性都是抵擋神的,不能與神平起平坐,更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作,人理當順服,不應有這樣那樣的看法,因為人只是塵土。」(摘自《經歷神的作工才是真實信神》)神是造物的主,神的說話、作工彰顯神的權柄、能力、奇妙與智慧,不管神所作的是否符合我們的觀念,我們能否理解,作為受造之物,我們都應存著一顆敬畏神的心尋求、接受、順服,這才是我們人該有的理智。如果我們狂妄自是,憑自己的觀念想像定規神的作工,對主的再來總有很多自己的想法,要求神這樣作那樣作,就很容易做出抵擋神的事。就像當初主耶穌來作工時,法利賽人沒有絲毫敬畏神的心,他們不尋求主耶穌的作工,明知主耶穌發表的話語有權柄、有能力,還狂傲地把自己的觀念想像當成真理,認為神來名字就得叫彌賽亞,出生在皇宮貴族,作猶太人的王。可當神來了名字叫耶穌,並且出生在一個普通家庭,也沒有作他們的王,法利賽人就論斷主耶穌不是彌賽亞、不是神。另外,法利賽人憑想像認為,彌賽亞來了會先啟示他們向他們顯現,並在聖殿裡作工,不應該在那些妓女、稅吏、漁夫等下層人中間講道作工,還會繼續帶領他們守舊約律法。可主耶穌作工時卻走出了聖殿,常常與罪人同坐席,在下等人中間講道作工,還在安息日作工,允許門徒在安息日掐麥穗吃,並要求跟隨他的人遵守新時代的教導,等等。法利賽人狂妄自是、頑固持守自己的觀念想像,竭力地抵擋、定罪、論斷、褻瀆主耶穌,最後還勾結羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上,嚴重地觸犯了神的性情,遭到了神公義的懲罰。法利賽人的失敗使我們清楚地看到,憑自己的觀念想像對待神的說話作工很容易抵擋神,觸犯神的性情,遭神厭棄、懲罰。所以,我們在迎接主來的事上千萬不要用自己的觀念想像定規、論斷神來時應該是這樣的或應該是那樣的,而是應放下自己的觀念想像,存著一顆敬畏神的心,在主的話上虛心尋求真理,這樣才能迎接到主的再來。正如主耶穌說:「虛心的人有福了!因為天國是他們的。飢渴慕義的人有福了!因為他們必得飽足。」(馬太福音5:3、6)

2019年3月19日 星期二

如何輕鬆走出曠野進入迦南地(有聲讀物)


如何輕鬆走出曠野進入迦南地(有聲讀物)

程 依

聖經中記載「迦南地」是一個流奶與蜜之地(參閱出埃及記3:17),也是神應許亞伯拉罕及其後裔之地,其引申的寓意也指神應許的供應人豐豐富富的美好的地方。每當讀到這些經文的時候,我都特別希望自己能享受到迦南地的豐富,找到活水的泉源。可現在教會普遍荒涼,弟兄姊妹信心、愛心冷淡,不法的事越來越多,都活在認罪、犯罪的光景中……我也感覺自己靈裡枯乾、黑暗,感受不到的同在,就像在曠野裡行走一樣,於是我常在主面前尋求,我們該怎麼才能走出曠野進入迦南地呢?對於這個問題我常常向主禱告,並四處尋求……

2019年3月17日 星期日

有了神,她的心靈不再空虛(下)

有了神,她的心靈不再空虛(下)

認主歸宗
她拖著疲憊的身子回到了家,在那個多雨的夏天,上帝向她露出了笑臉,使她死寂的心重現生機。姑姑來找她,突然問她相不相信有神也就是上帝,她感到有些驚訝,又有些欣喜,是否真的有上帝?她沒見過,但她的心靈好像能感覺到。自從她開始想了解上帝,她就感覺有種力量在引導她,似乎冥冥中有人給她設好了路標,使她一點點地接觸到了信神的人,於是她答應考察。第一次聚會姊妹交通了「神創造天地萬物」「人是神造的,不是猿猴變的」等方面的內容,其中有些話之前雖然也聽說過,但她只是當作與「進化論」相對立的一種學說、理論。直到弟兄姊妹列舉了許多神造人的奇妙之處,她才不得不從心裡感嘆:當了近二十年的「猴子」,現在才知道自己不是猿猴進化來的,而是神用泥土造的並吹給人氣息,人才成了有靈的活人,這的確是造物主精心的創造!突然間,她好像明白了一個天大的祕密!

有了神,她的心靈不再空虛(上)

有了神,她的心靈不再空虛(上)

「進化論」的灌溉
小時候她問爺爺:「爺爺,人是怎麼來的呀?」爺爺回答說:「人哪,是猴子變的!」
初中時她問老師:「老師,人是從哪兒來的呢?」老師說:「根據達爾文的『進化論』,現代人類都是猿猴進化來的。『物競天擇,適者生存,不適者被淘汰』,在大自然的物種選擇學說中,我們的祖先通過不斷打敗比自己弱的物種,才得以剩存下來……」通過老師的講解,她才知道自己就是隻「猴子」!
高中時她又問一個問題:「老師,我們為什麼要高考呢?」老師以說教的口吻告訴她:「現在的社會就是競爭社會,不爭就要被淘汰,落後就要挨打!考試就是在競爭,以後參加工作也要競爭,做什麼都得靠競爭,人就是這麼一代又一代爭過來的。這個社會的生存法則是殘酷的,『勝者為王,敗者為寇』,人們向來都以成敗論英雄。記住了,人活著就是為了競爭,學會爭才能生存下去!」

2019年3月15日 星期五

全能神的發表《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別》




全能神的發表《道成肉身的神與被使用的人在實質上的區別》 


全能神說:「在神性裡作工是代表神,但在人性裡作工就是神使用,就是說,『道成肉身的神』與『被神使用的人』在實質上並不相同,道成肉身的神能作神性的工作,但被神使用的人不能作神性的工作。在每一個時代的開端,神的靈都親自說話,開始新的時代,把人帶入新的起點,在他說話結束以後,就是神在神性裡的工作結束了,以後人都隨著被神使用的人的帶領進入生命經歷。同樣,這一步也是神把人帶入新的時代,讓人都有了新的起點,這時,神在肉身之中的工作就結束了。」

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2019年3月14日 星期四

中共為何誣蔑基督徒離家傳道是破壞家庭

中共為何誣蔑基督徒離家傳道是破壞家庭

基督徒離家傳道是在遵行神的旨意 是最正義的事業
一天,我在網上看到中共政府散佈謠言說:「有許多信全能神的人撇家捨業傳道,這是錯誤的,他們各處傳福音,破壞了自己的家庭。」看後我很氣憤:我們基督徒信神走人生正道,傳揚見證神的末世福音,使更多的人來到神的面前得到神的救恩,蒙神拯救剩存下來,這是在遵行神的旨意,是善行義舉,也是人類中最正義的事業,怎麼能說我們是破壞家庭呢?這不是歪曲事實、顛倒黑白嗎?
恩典時代,主耶穌就曾囑咐門徒說:「你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文作凡受造的)聽。」(馬可福音16:15)「人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文作恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能做我的門徒。」(路加福音14:26)從主耶穌的話中看到,主要求我們愛他勝過愛自己的親人,作為一名真正信神、願意追求愛神的人,無論何時都應以神的託付為重,把神的託付當成我們義不容辭的責任與使命,當神提出要求時能甘願放下個人利益,全身心地投入到神的作工中滿足神的心意,這才是信神之人的行事原則,是有良心有理智之人該具備的。想當初那些跟隨主耶穌的門徒、使徒為完成主的託付,放棄世界的榮華富貴,放下了家庭、肉體的安逸享受,為傳揚見證主的福音四處奔波;還有很多西方的傳教士,他們為了使更多的人接受主耶穌的福音,也都離家傳道,即使被人辱罵、棄絕、毀謗,受了很多苦,也無怨無悔,有的甚至為主殉了道。這些門徒、使徒和傳教士為了使主耶穌的福音擴展到世界地極,獻出了畢生的精力,捨棄了家庭的溫暖、肉體的享受,但沒有一個人說他們離家傳道是錯誤的,反而還由衷地崇敬、佩服他們甘願撇棄一切的奉獻精神,稱他們的行為是善行、義舉,並以他們為效法的榜樣。

2019年3月13日 星期三

改變教育方式 女兒的抑鬱症奇妙痊癒

改變教育方式 女兒的抑鬱症奇妙痊癒

德國 韓彬
「經過診斷,您的孩子患有青少年抑鬱症,目前需要休學調養。」醫生的話給我當頭一棒,我頓時矇了,看著依偎在我懷裡的女兒小羽,我頓時感到揪心般地難受,愧疚、自責的淚水順著臉頰滑了下來……
年輕時的我體嘗過因文化低被人看不起的心酸,因此女兒出生後,我暗下決心一定要讓她上高等學府,有知識、有學歷,這樣才能有出息,才能讓人高看,絕不能讓她再過像我一樣的生活。為了實現這個願望,女兒剛滿四歲我就把她送進幼兒園。當時我經營著一個店鋪,每天很晚才能關店門,但是不管多忙、多累,我對女兒的學習也沒有放鬆過,每天除了監督她完成老師佈置的作業,還要找一些課外練習題讓她做。那時女兒對我說得最多的一句話就是:「媽媽,作業做完了,我可以玩一會兒嗎?」看著女兒懇求的眼神,我也很想讓她放鬆一下,可一想到這太浪費時間就只允許她玩一會兒,之後便馬上讓女兒再把第二天要學的功課提前預習一下。看著女兒在我高標準、嚴要求下學習成績特別好,牆上貼了那麼多獎狀,我很欣慰,心想:「這樣下去,女兒準能考上好大學,一定會有出息。」

2019年3月10日 星期日

2019福音小品《得救就能進天國嗎》



2019福音小品《得救就能進天國嗎》

張慕德是某家庭教會的講道人,他堅信「因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救」(羅馬書10:9),認為信主耶穌就已經因信稱義,蒙恩得救了,主再來就能直接被提進天國。一天,張慕德的女兒從外地作工回來,告訴父母一個天大的喜訊:盼望多年的主耶穌回來了,就是全能神,作了末世審判從神家起首的工作。張慕德認為自己信主已經罪得赦免,根本不需要神再來作審判潔淨人的工作。一家三口針對得救到底能不能進天國、究竟什麼樣的人才能進天國等問題展開了激烈的辯論……

2019年3月9日 星期六

基督徒必讀:基督只能是男性嗎(有聲讀物)


基督徒必讀:基督只能是男性嗎(有聲讀物)

陳 瑤
聽到佳音 積極尋求
一天,教會的講道人李姊妹打來電話讓我去她家一趟,說有一個好消息要告訴我,聽出李姊妹很激動,我很好奇:「到底是什麼好消息呢?難道是……不行,我得趕緊去看看。」於是,我急忙換了身衣服就出門了。
到了李姊妹家,李姊妹將路姊妹介紹給我,並興奮地說:「陳姊妹,我們盼望已久的主耶穌回來了!」我一聽特別高興,脫口而出:「真的?主耶穌真的回來啦!」這個消息對我來說太意外了,我心想,這次可得好好聽聽!之後路姊妹耐心地給我見證了神的末世作工,通過姊妹的交通我明白了,主耶穌的作工是在耶和華神作工的基礎上作的,末世全能神的作工是在主耶穌救贖工作的基礎上作的,三步作工相輔相成,缺一不可,是一步在一步的基礎上拔高、進深的。末世,神又一次道成肉身發表話語,作審判潔淨的工作,來拯救我們敗壞人類,要在災前作成一班得勝者。我們只有接受神末世的審判工作,接受神話語的帶領與牧養,才能蒙拯救進天國。我聽姊妹講得有理有據,便答應考察神的末世作工,臨走時路姊妹給了我一本全能神發表的話語《羔羊展開的書卷》。回到家,我急忙打開書看了起來,看到全能神的話把神作工的奧祕和我們人類的敗壞都揭示了出來,這些話有權柄、有能力,句句都是真理,都說到人心裡去了,我越看心裡越敞亮。

2019年3月8日 星期五

每日讀經:主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

每日讀經:主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

一天早晨靈修時,我看到聖經中記載:「那時,耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。法利賽人看見,就對耶穌說:『看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!』耶穌對他們說:『……但我告訴你們:在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」(馬太福音12:1-3、6-8)看完這些經文,我陷入了沉思:「律法時代,耶和華神教導百姓要守安息日,安息日那天,百姓要停止一切勞作,否則就是犯罪,就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日,還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工,這是為什麼呢?主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢?」我琢磨了好一會兒,還是不明白。

2019年3月7日 星期四

福音小品《牧師老爹》父女圍繞聖經展開真理辯論



福音小品《牧師老爹》父女圍繞聖經展開真理辯論


遲守,宗教牧師,信主四十年,一直持守「主的說話作工都在聖經裡」「信主絕不能離開聖經,信聖經就是信主」的觀點。當他得知女兒接受了神的末世作工後,便計劃與妻子一起攔阻女兒。這天,女兒回家給他們見證主再來的福音,一場激烈、風趣但又不失嚴肅的家庭辯論就此展開……

2019年3月6日 星期三

解析現代社會的心理殺手——攀比(有聲讀物)


解析現代社會的心理殺手——攀比(有聲讀物)

遼寧省 小新
當今社會攀比之風極為盛行,無論哪個年齡段、哪個群體、哪個階層的人都存在著互相攀比的心理和行為,且攀比之勢愈演愈烈。我看到網上有篇文章,說到如今的同學聚會已經不再是感懷青春、聯絡感情,而是成了同學間互相攀比、炫富的機會。孩子、老公、房子、車子、職位等都成了大家互相攀比的對象,就連抽的煙、喝的酒、穿的衣服也都成了競相攀比的對象。總之,現在的人與人之間,不管是親戚、朋友、同事還是任何一種關係,只有拿不出來的,沒有比不了的。這種「你有我優,你優我比你更優」的心理,促使每個人都活在這種攀比風裡,就是有再多的知識、再高的名望的人也勝不過這些,因為學識和名望也是人們競相攀比的對象。生活在這種攀比的環境中,實在讓人苦不堪言,但又不得不隨從。

教會為什麼能墮落成宗教?

教會為什麼能墮落成宗教?


相關神話:
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化,更何況兩千年的時間,不更有大的變化嗎?……那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」

2019年3月4日 星期一

走出謠言的陷阱(有聲讀物)


走出謠言的陷阱(有聲讀物)


我曾經是一名女軍官,1999年的一天,一位韓國牧師把主耶穌的福音傳給了我。因著我熱心追求,不久便成了牧師重點培養的對象,也成了他的得力助手。2000年夏季,牧師帶著韓國福音教會的十多個大學生來到雲南做暑期短宣,沒想到此舉驚動了中共政府,我們在牧師家聚會時被中共政府抓捕,之後便被帶到雲南省公安廳審訊,韓國大學生連夜被遣送出境,韓國牧師也被驅逐出境。教會受到中共的逼迫,很多信徒膽怯不敢信了,還有一部分信徒被迫去了三自教堂,就這樣教會被中共打散了。我是教會的主要同工,中共這次的迫害也讓我失去了工作。

2019年3月3日 星期日

《夢中醒來》精彩片段:接受末世基督被提進天國



我們只信主耶穌,持守主耶穌的道,不接受全能神末世的審判工作,能得著潔淨被提進天國嗎?您願做聰明童女跟上神的腳蹤得著天國的福分嗎?敬請觀看此短片。

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名


舊約聖經中,耶和華神明確告訴我們:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「……耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)可新約聖經中卻又記載說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名,直到永遠,可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠,為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢?經文中提到的「永遠」該怎麼領受?神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢?下面我們一起來交通一下。
「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」
聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代,可當主耶穌來作救贖工作後,耶和華的名便不再被提起,人們都禱告呼求主耶穌的名,尊耶穌的名為聖。在我們看來,這幾處經文好像有些矛盾,但事實上並不矛盾,因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的,只要他本時代的工作不結束,神本時代的名就不會改變,凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名,這樣才能獲得聖靈作工,活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時,神的名就會隨之改變,這時,人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許,獲得聖靈的作工。就像律法時代,神的名叫耶和華,人持守「耶和華」這個名,遵守耶和華神頒布的律法、誡命,就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時,開闢了恩典時代,結束了律法時代,人若還持守耶和華神的名,拒絕接受主耶穌的名,就被聖靈厭棄,活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主,禱告呼求耶穌的名的人,如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等,則獲得了聖靈的作工,得到了主的救恩。可見,神的名不是一成不變的,而是隨著神的作工在更換。
主耶穌作工讲道

2019年3月2日 星期六

熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)


熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)


信主多年,聖經在我心中的地位一直是至高無上的,是神聖的。因為經上記載:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」(提後3:16)我認為聖經中的每一字、每一句都出於神的默示,聖經是絕對可信賴的,沒有任何的誤差,有絕對的權威,所以我天天讀聖經,把聖經當神一樣對待。
然而有一天在靈修時,幾處經文引起了我的注意。我看到經文記載的雖是同一件事,但兩者的意思卻懸殊很大。如撒母耳記下24章1節記載的是:「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」而歷代志上21章1節記載的卻是:「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。」看到一處是耶和華神激動大衛數點百姓,一處則是撒但激動大衛數點百姓。我頓時心生困惑:「為什麼同一件事記載的卻不一樣呢?而且誤差還這麼大,聖經不都是神所默示的嗎?怎麼還會有誤差呢?不應該啊……」我繼續查經,沒想到又發現其他地方的記載也有誤差,如歷代志下36章9節記載:「約雅斤登基的時候年八歲(王下二四章八節作十八歲),在耶路撒冷作王三個月零十天,行耶和華眼中看為惡的事。」這裡記載的約雅斤登基的時候是八歲,作王三個月零十天,而在列王紀下24章8節卻記載約雅斤登基的時候是十八歲,作王三個月。還有,新約裡記載主耶穌對彼得說的話也不一樣,路加福音22章61節記載:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」馬可福音14章30節記載的卻是:「我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」另外馬太福音27章5節記載的猶大是吊死的,而在使徒行傳1章18節記載的猶大卻是肚腹崩裂而死。從這些經文當中很明顯地看到,聖經裡記載的內容是有誤差的,可聖經裡怎麼會有誤差呢?聖經可是神默示的啊!我實在是困惑不解,難道聖經不是神默示的?此時我陷入了沉思。想想自己信主這麼多年,一直認為聖經是神所默示的,把聖經看得如天書、聖書一樣,高於一切,甚至把聖經當成神來對待,今天若不是我親眼所見,我真不敢相信聖經中還會有這麼多誤差,這到底是怎麼回事呢?迷茫中,我只有向主禱告:「主啊!聖經不都是聖靈默示的嗎?不都是聖靈指示人寫的嗎?怎麼還會有這麼多誤差呢?主啊!我感到很困惑,求你引導、帶領我能明白其中的緣由。」