2019年3月6日 星期三

教會為什麼能墮落成宗教?

教會為什麼能墮落成宗教?


相關神話:
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢?就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節,在恩典時代他們實行得也對,但隨著時代的轉移、工作的變遷,他們的實行也逐步老舊,被新的工作、新的亮光甩在後面,聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步,而他們仍然停留在原有的地步原封未動,仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化,更何況兩千年的時間,不更有大的變化嗎?……那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人,若不能接受末了這一步工作,那他們所做的一切都是徒勞,都是無用的。聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊,跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的,這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光,但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……在聖靈流以外的那些人總認為他們的對,其實神在他們身上的工作早已停止了,他們身上根本沒有聖靈工作,神的工作早已轉到另外一班人身上了,他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作,只是持守以往的舊工作,所以神就將這些人棄絕,將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上,這些人是配合他新的工作的人,只有這樣才能成就他的經營。」

2019年3月4日 星期一

走出謠言的陷阱(有聲讀物)


走出謠言的陷阱(有聲讀物)


我曾經是一名女軍官,1999年的一天,一位韓國牧師把主耶穌的福音傳給了我。因著我熱心追求,不久便成了牧師重點培養的對象,也成了他的得力助手。2000年夏季,牧師帶著韓國福音教會的十多個大學生來到雲南做暑期短宣,沒想到此舉驚動了中共政府,我們在牧師家聚會時被中共政府抓捕,之後便被帶到雲南省公安廳審訊,韓國大學生連夜被遣送出境,韓國牧師也被驅逐出境。教會受到中共的逼迫,很多信徒膽怯不敢信了,還有一部分信徒被迫去了三自教堂,就這樣教會被中共打散了。我是教會的主要同工,中共這次的迫害也讓我失去了工作。

2019年3月3日 星期日

《夢中醒來》精彩片段:接受末世基督被提進天國



我們只信主耶穌,持守主耶穌的道,不接受全能神末世的審判工作,能得著潔淨被提進天國嗎?您願做聰明童女跟上神的腳蹤得著天國的福分嗎?敬請觀看此短片。

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名


舊約聖經中,耶和華神明確告訴我們:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「……耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)可新約聖經中卻又記載說:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名,直到永遠,可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠,為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢?經文中提到的「永遠」該怎麼領受?神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢?下面我們一起來交通一下。
「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」
聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代,可當主耶穌來作救贖工作後,耶和華的名便不再被提起,人們都禱告呼求主耶穌的名,尊耶穌的名為聖。在我們看來,這幾處經文好像有些矛盾,但事實上並不矛盾,因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的,只要他本時代的工作不結束,神本時代的名就不會改變,凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名,這樣才能獲得聖靈作工,活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時,神的名就會隨之改變,這時,人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許,獲得聖靈的作工。就像律法時代,神的名叫耶和華,人持守「耶和華」這個名,遵守耶和華神頒布的律法、誡命,就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時,開闢了恩典時代,結束了律法時代,人若還持守耶和華神的名,拒絕接受主耶穌的名,就被聖靈厭棄,活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主,禱告呼求耶穌的名的人,如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等,則獲得了聖靈的作工,得到了主的救恩。可見,神的名不是一成不變的,而是隨著神的作工在更換。
主耶穌作工讲道

2019年3月2日 星期六

熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)


熱議:聖經裡有誤差?(有聲讀物)


信主多年,聖經在我心中的地位一直是至高無上的,是神聖的。因為經上記載:「聖經都是神所默示的(或作:凡神所默示的聖經),於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」(提後3:16)我認為聖經中的每一字、每一句都出於神的默示,聖經是絕對可信賴的,沒有任何的誤差,有絕對的權威,所以我天天讀聖經,把聖經當神一樣對待。
然而有一天在靈修時,幾處經文引起了我的注意。我看到經文記載的雖是同一件事,但兩者的意思卻懸殊很大。如撒母耳記下24章1節記載的是:「耶和華又向以色列人發怒,就激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」而歷代志上21章1節記載的卻是:「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他們。」看到一處是耶和華神激動大衛數點百姓,一處則是撒但激動大衛數點百姓。我頓時心生困惑:「為什麼同一件事記載的卻不一樣呢?而且誤差還這麼大,聖經不都是神所默示的嗎?怎麼還會有誤差呢?不應該啊……」我繼續查經,沒想到又發現其他地方的記載也有誤差,如歷代志下36章9節記載:「約雅斤登基的時候年八歲(王下二四章八節作十八歲),在耶路撒冷作王三個月零十天,行耶和華眼中看為惡的事。」這裡記載的約雅斤登基的時候是八歲,作王三個月零十天,而在列王紀下24章8節卻記載約雅斤登基的時候是十八歲,作王三個月。還有,新約裡記載主耶穌對彼得說的話也不一樣,路加福音22章61節記載:「今日雞叫以先,你要三次不認我。」馬可福音14章30節記載的卻是:「我實在告訴你,就在今天夜裡,雞叫兩遍以先,你要三次不認我。」另外馬太福音27章5節記載的猶大是吊死的,而在使徒行傳1章18節記載的猶大卻是肚腹崩裂而死。從這些經文當中很明顯地看到,聖經裡記載的內容是有誤差的,可聖經裡怎麼會有誤差呢?聖經可是神默示的啊!我實在是困惑不解,難道聖經不是神默示的?此時我陷入了沉思。想想自己信主這麼多年,一直認為聖經是神所默示的,把聖經看得如天書、聖書一樣,高於一切,甚至把聖經當成神來對待,今天若不是我親眼所見,我真不敢相信聖經中還會有這麼多誤差,這到底是怎麼回事呢?迷茫中,我只有向主禱告:「主啊!聖經不都是聖靈默示的嗎?不都是聖靈指示人寫的嗎?怎麼還會有這麼多誤差呢?主啊!我感到很困惑,求你引導、帶領我能明白其中的緣由。」

2019年2月28日 星期四

福音詩歌《神對人的心意永不改變》上帝的愛




福音詩歌《神對人的心意永不改變》上帝的愛


1 神在世多少年,有誰對神認識呢?這也難怪神刑罰人,這也難怪神刑罰人,似乎人就是神施展權柄的用武之地,似乎人就是神槍中的子彈,當神發射之時,人都隨之而「逃走」,這都是人的想像。神一直在尊重人,神一直在尊重人,並不把人當奴隸一樣任意宰割,任意買賣,因神離不開人,而人又不能離開神,所以人與神成了「生死之交」,人與神成了「生死之交」。
2 神一直在寶愛人,人雖不曾寶愛神,但人一直在仰望神,所以神一直在人身上下功夫。神愛人如愛如愛心愛之物,因人本是神在地經營的「本錢」,所以神絕不會將人淘汰,在任何時候神對人的心意都不會變,作為人的真相信神的起誓嗎?在神身上怎麼滿足神呢?這是所有人的功課,是神為人留下的「家庭作業」,希望人都認真完成。
摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第三十五篇說話》

2019年2月27日 星期三

主已在東方顯現了(下)(有聲讀物)


主已在東方顯現了(下)(有聲讀物)

丘 珍
聽到這兒,我打斷姊妹的話,不解地問道:「姊妹,聖經記載耶和華神是在以色列作工,主耶穌作工是在猶太,神兩步作工都在以色列,那再來也應該在以色列,你們怎麼說在中國呢?」郝姊妹笑著說:「咱們認為神前兩步作工都在以色列,所以主再來肯定得在以色列作工。咱們這樣的認為是否符合事實呢?難道神只是以色列人的神嗎?難道神就只掌管、拯救以色列人嗎?咱們看看全能神是怎麼說的。」
謝姊妹翻開神的話讀道:「若是末世的救世主降臨,仍叫耶穌,而且仍然生在猶太、作工在猶太,那就證明我只造了以色列人,只是救贖以色列人,與外邦無關,這樣作豈不是與我所說的『我是創造天地萬物的主』這話而相矛盾嗎?我之所以從猶太退出,而且作工在外邦,是因為我並不僅僅是以色列人的神,而是所有受造之物的神。我之所以在末世顯現外邦,是因為我不僅是耶和華——以色列人的神,更是外邦中所有我的選民的造物的主。我不僅造了以色列、造了埃及、造了黎巴嫩,我也造了以色列以外的所有的外邦。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)「我要讓所有的人都知道,我不僅是以色列人的神,我也是外邦各族之人的神,哪怕是我咒詛的邦族。我要讓所有的人都看見,我是所有受造之物的神,這是我最大的工作,是我在末世作工計劃的宗旨,是我在末世所要成就的唯一的工作。」(摘自《話在肉身顯現·擴展福音的工作也是拯救人的工作》)「他帶領以色列人,生在猶太,又生在外邦,他所作的工作不都是為了他所造的全人類嗎?他是喜歡以色列人百倍,而厭憎外邦之人千倍嗎?這不都是你們的觀念嗎?……你們若還說神就是以色列人的神,還說以色列的大衛家才是神出生的發源地,除了以色列就沒有一個邦族能有資格『產生』神的,更沒有一個外邦家族可以親自接受耶和華的作工的,你若還這樣認為,你不就成了一個頑固派了嗎?……你們也從來沒想過,神怎麼能在外邦中親自降臨呢?他應該降在西乃山,或降在橄欖山向以色列人顯現。外邦人(就是以色列以外的人)不都是他厭憎的對象嗎?他怎麼能親自作工在他們中間呢?這些都是你們多年來形成的根深蒂固的觀念,今天要征服你們就是為了將你們的這些觀念給打破。因此,你們便看見了神親自顯現在你們中間,不是在西乃山,也不是在橄欖山,而是在以往他從未帶領過的人中間。」(摘自《話在肉身顯現·征服工作的內幕(三)》)「如果現在的工作還作在以色列人身上,那六千年經營計劃結束時,所有的人都會認為神只是以色列人的神,只有以色列人才是神的選民,只有以色列人配承受神的祝福,配承受神的應許。神末世道成肉身在外邦的大紅龍國家,完成了神是所有受造之物的神這一工作,完全了整個經營工作……所以,每一步工作都作得相當有意義,沒意義、無價值的事神絕對不作……」(摘自《話在肉身顯現·神是所有受造之物的主》)