每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

安徽省　李清

一天早晨靈修時，我看到聖經中記載：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（馬太福音12:1-3、6-8）看完這些經文，我陷入了沉思：「律法時代，耶和華神教導百姓要守安息日，安息日那天，百姓要停止一切勞作，否則就是犯罪，就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日，還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工，這是為什麼呢？主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢？」我琢磨了好一會兒，還是不明白。

福音小品《牧師老爹》父女圍繞聖經展開真理辯論

福音小品《牧師老爹》父女圍繞聖經展開真理辯論

遲守，宗教牧師，信主四十年，一直持守「主的說話作工都在聖經裡」「信主絕不能離開聖經，信聖經就是信主」的觀點。當他得知女兒接受了神的末世作工後，便計劃與妻子一起攔阻女兒。這天，女兒回家給他們見證主再來的福音，一場激烈、風趣但又不失嚴肅的家庭辯論就此展開……

解析現代社會的心理殺手——攀比（有聲讀物）

解析現代社會的心理殺手——攀比（有聲讀物）

遼寧省　小新

當今社會攀比之風極為盛行，無論哪個年齡段、哪個群體、哪個階層的人都存在著互相攀比的心理和行為，且攀比之勢愈演愈烈。我看到網上有篇文章，說到如今的同學聚會已經不再是感懷青春、聯絡感情，而是成了同學間互相攀比、炫富的機會。孩子、老公、房子、車子、職位等都成了大家互相攀比的對象，就連抽的煙、喝的酒、穿的衣服也都成了競相攀比的對象。總之，現在的人與人之間，不管是親戚、朋友、同事還是任何一種關係，只有拿不出來的，沒有比不了的。這種「你有我優，你優我比你更優」的心理，促使每個人都活在這種攀比風裡，就是有再多的知識、再高的名望的人也勝不過這些，因為學識和名望也是人們競相攀比的對象。生活在這種攀比的環境中，實在讓人苦不堪言，但又不得不隨從。

教會為什麼能墮落成宗教？

教會為什麼能墮落成宗教？

相關神話：

「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？……那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。」

走出謠言的陷阱（有聲讀物）

走出謠言的陷阱（有聲讀物）

中國 小雲

我曾經是一名女軍官，1999年的一天，一位韓國牧師把主耶穌的福音傳給了我。因著我熱心追求，不久便成了牧師重點培養的對象，也成了他的得力助手。2000年夏季，牧師帶著韓國福音教會的十多個大學生來到雲南做暑期短宣，沒想到此舉驚動了中共政府，我們在牧師家聚會時被中共政府抓捕，之後便被帶到雲南省公安廳審訊，韓國大學生連夜被遣送出境，韓國牧師也被驅逐出境。教會受到中共的逼迫，很多信徒膽怯不敢信了，還有一部分信徒被迫去了三自教堂，就這樣教會被中共打散了。我是教會的主要同工，中共這次的迫害也讓我失去了工作。

《夢中醒來》精彩片段：接受末世基督被提進天國

我們只信主耶穌，持守主耶穌的道，不接受全能神末世的審判工作，能得著潔淨被提進天國嗎？您願做聰明童女跟上神的腳蹤得著天國的福分嗎？敬請觀看此短片。

觀看正片請點擊：https://www.youtube.com/watch?v=XUWUS...

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名

耶和華、耶穌是一位神　為什麼要用兩個名

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守「耶和華」這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。