第一章 全能神是創造萬有的獨一真神

3　只有信全能神才能蒙拯救

相關神話語：

       「耶穌來在人間帶來了恩典時代結束了律法時代，在末世，神又道成了肉身，這次道成肉身結束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中，而且能親自接受神的帶領。耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以，在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」

神末世道成肉身在中國，有哪些聖經預言與神話根據

參考聖經：

「從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。」（瑪1:11）

「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）

相關神話語：

「在許多地方神已預言過在秦國之地得著一批得勝者，是在世界的東方得著得勝者，所以神第二次道成肉身的落腳點無疑就是在秦國之地了，正是大紅龍盤臥之地，是將大紅龍的子孫得著，讓其徹底失敗、蒙羞。」

問題（15）中國是共產黨掌權，共產黨是馬列主義無神論政黨，反對一切的有神論，共產黨把一切信神的宗教團體都定罪為邪教。你們全能神教會公然傳揚主耶穌回來了，就是末世基督全能神，發表真理來潔淨人、拯救人，致使幾百萬人都歸向了全能神，在中國引起了極大的轟動，所以中央政府就把你們全能神教會定罪為邪教，施行嚴厲的打擊、鎮壓。難道這有什麼錯誤嗎？

解答：你們把共產黨定罪邪教的根據解釋得很清楚，但我覺得共產黨對教會的定罪是很謬妄、很荒唐的。對於到底什麼是正、什麼是邪，這要根據是否符合真理、有無神的話作根據來確定。首先我們應該清楚，只有創造天地萬物的獨一真神才是真理，神是至高無上的，也是人類應該敬拜的。俗話說「舉頭三尺有神明」「人在做，天在看」「天意不可違」「公道自在人心」「善有善報，惡有惡報」「獲罪於天，無所禱也」等等，這些話都證明神主宰一切、鑒察一切。神就是真理，一切的正面事物都來源於神，人類社會的法律準則、道德標準都來源於神的作工、神的發表。創世以來神一直在發表真理，帶領人類、救贖人類、拯救人類，所以神是人類的救贖主，人類信神、順服神、敬拜神，遵行神的道，這完全是正面事物，是人生正道，是蒙神祝福的。而一切的反面事物、邪惡事物都是來源於撒但的，凡是否認神、抵擋神、與神敵對的，才是邪惡事物。那到底什麼是邪教？可以這樣說，凡是與神敵對的，與神所發表的一切真理敵對的，凡是否認神、抵擋神、定罪神作工的，把人類引向黑暗，使人類遠離神、抵擋神，陷在罪惡中越來越墮落、邪惡，導致神發烈怒降下災難，這樣的組織、這樣的邪惡勢力都屬於邪教。中共自執政以來一直散佈無神論、進化論來迷惑、敗壞中國人民，使中國人民走上了否認神、抵擋神、背叛神的道路，觸犯了神的烈怒，遭到了神的咒詛。中共抵擋神，導致中國災難不斷，人民陷於水深火熱之中，痛苦不堪，紛紛外逃。中共執政這麼多年，極端仇恨神、與神作對，作了許許多多的惡，那是罄竹難書啊！所以，中共才是地道的邪教！中共定罪基督教會是邪教，這完全是顛倒黑白、歪曲事實！

中共為何瘋狂鎮壓、殘酷迫害全能神教會

2014年5月28日，中共利用一夥精神病患者精心炮製了「山東招遠殺人案」，並利用各大媒體大肆宣傳造勢，栽贓抹黑全能神教會，公然將其定為「邪教組織」，甚至瘋狂叫囂：「一日除不盡，一日不收兵！」緊接著，中共中央防範辦（即610辦公室）於6月16日召開全國電視電話會議，在全國範圍內開展「百日會戰」專項整治全能神教會行動，把鎮壓全能神教會上升為一項「緊急迫切、任務艱巨、使命重大」的政治任務，隨後將全能神教會定性為「邪教組織」，並列入法律章程，下達文件至各省市，重拳打擊全能神教會，採取「關一批、殺一批」的暴虐政策。中央還調撥千萬資金，對成績突出的單位、個人和舉報群眾進行獎勵，發動群眾檢舉揭發全能神教會的基督徒，誘導民眾起來打「人民戰爭」來圍攻各地宗教教會與全能神教會。8月份，中共邪黨有恃無恐、肆無忌憚地大規模調動武警與正規部隊，對各地家庭教會與全能神教會的基督徒實施全面抓捕、圍剿。

問題（38）信主時常聽我們牧師說，聖經是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，可你們卻說聖經裡不全是神的話。我很困惑，想問聖經裡的話到底是否都是神的話呢？

相關神話：

「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》

問題（26）宗教界的牧師長老持守聖經中保羅說的「聖經都是神所默示的」（提後3:16），認為聖經裡的話都是神的話，而你們卻說聖經裡的話不完全是神的話，這到底是怎麼回事？

相關答案：

「首先得明白聖經是怎麼形成的，是什麼時候產生的。聖經原本是指舊約聖經，以色列人也就是猶太人只把舊約稱為聖經，後來恩典時代主耶穌作了一步救贖工作，到主後三百多年，當時那些教會的領袖在一起召開一個會議，他們認為末世快到了，主耶穌所說的話和使徒所寫的信應該歸納到一起成為一本書，像舊約聖經一樣，發給各處教會，這樣就好保管了，教會生活就能進入正軌了。所以他們把主耶穌的門徒、使徒寫的所有書信都整理到一起，最後經過研究，確定選出二十七篇書信作為新約正典，後來他們把二十七篇新約正典和舊約聖經合在一起就成為聖經的全部內容了，這是新舊約全書產生的根據。有一些人認為聖經都是出於神默示的，尤其是當時的保羅說『聖經都是神所默示的』，這裡面有一個事實，保羅說這話的時候沒有新約，新約沒成書，還是幾十篇散落在各個教會存放的信，在這種背景下保羅說這話，到底是指什麼說的？當然是指舊約聖經說的，所以保羅在提摩太後書裡說的『聖經都是神所默示的』這話是針對舊約聖經說的，並不是指新約說的，這是事實。但是末世的人就把保羅說的『聖經』說成是整本新舊約聖經，這就違背當時的事實了，違背保羅當時說話的背景了，所以不符合事實，是屬於偏解、謬解。另外，如果說舊約聖經都是神所默示的，這話成立嗎？『神所默示的』代表什麼？什麼叫默示？舊約律法時代摩西是以色列人的領袖，是神立的職事，就是帶領以色列民出埃及、傳神律法的人。律法時代的工作是神使用摩西作的，摩西對舊約聖經最有權威解釋，其他的人沒有這個資格，那在他寫的《摩西五經》裡說沒說他寫的話都是神默示的？第一，摩西沒這麼說；第二，舊約時代所有神使用的那些先知，像大先知以賽亞、但以理、以西結等，他們也沒這麼說。『聖經是神所默示的』這句話只是後來的保羅說過，所以這句話我們就不能完全作為根據。如果神說舊約聖經都是神所默示的，神應該藉著先知說，但先知的話裡沒有，如果摩西這麼認為，摩西也能說，但在摩西的話裡也沒有這樣的話。對聖經的產生與聖經的結構我們得有這樣的認識，這可以說是聖經的內幕，聖經內幕就是讓我們知道聖經到底是怎麼形成的，是誰寫的，誰記錄的。聖經的作者有幾十個人，他們都有共同的認識、共同的觀點，他們有幾個人說這全是神所默示的？當時保羅說聖經都是神所默示的指的是舊約，過了幾百年以後人就把這句話解釋成什麼了？所有舊約、新約都是神所默示的，這樣的領受是不是有點牽強附會啊？

聖經解析:為什麼經上說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢

聖經上記載：「這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。」（加拉太書3:21-22）通過讀聖經，我們知道是神創造了天地萬物，創造了我們人類，律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活，恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類，等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識，看到了神的全能主宰、奇妙智慧，對主的信心也增加了，因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢？