謬論（28）有人說：《話在肉身顯現》中說：「這工作如果不隱祕，還像耶穌那時轟轟烈烈地醫病、趕鬼，不早就被魔鬼給『繳獲』了嗎？它們還能容讓神的存在嗎？……那我不早就粉身碎骨了嗎？」神來是為了審判，他為什麼不對魔鬼施行審判，而要隱祕作工呢？他如果是神，怎麼還會害怕撒但呢？怎麼還會害怕政府的逼迫呢？他要真的是全能者，就一定會像啟示錄所描述的全能者一樣，對付仇敵。

駁：人因《話在肉身顯現》中說：「這工作如果不隱祕，還像耶穌那時轟轟烈烈地醫病、趕鬼，不早就被魔鬼給『繳獲』了嗎？它們還能容讓神的存在嗎？……那我不早就粉身碎骨了嗎？」便認為是神來作工就應該公開對魔鬼施行審判，不應該隱祕作工，也不應該害怕撒但、害怕政府。人把神的隱祕作工看為是害怕撒但、害怕政府，這樣的觀點實在是太荒唐、太謬妄了！耶穌剛降生時，曾遭到希律王的追殺，天使向約瑟顯現，讓他連夜帶著耶穌和馬利亞逃往埃及，這難道是神害怕希律王嗎？耶穌在作工時，猶太人一直想要殺他，他就只在猶太以外的地方行走講道，並不與猶太法利賽人直接接觸，不願在他們中間作工，這難道是因為神害怕猶太法利賽人嗎？耶穌在過住棚節時，他並不是明去而是暗去耶路撒冷的（參閱約7：1-10），這難道也是因耶穌害怕猶太人嗎？人若這樣認為不是對神的貶低與褻瀆嗎？可見，人今天若因全能神為了躲避撒但的追捕與殺戮而隱祕作工，就認為他不是神，他害怕撒但、害怕政府，這完全是對神的貶低與褻瀆！

問題（38）信主時常聽我們牧師說，聖經是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，可你們卻說聖經裡不全是神的話。我很困惑，想問聖經裡的話到底是否都是神的話呢？

相關神話：

「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」

摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》

聖經解析:為什麼經上說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢

聖經上記載：「這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。」（加拉太書3:21-22）通過讀聖經，我們知道是神創造了天地萬物，創造了我們人類，律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活，恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類，等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識，看到了神的全能主宰、奇妙智慧，對主的信心也增加了，因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢？

探討信箱：白色大寶座的審判會如何應驗

探討信箱的弟兄姊妹：

你們好！

啟示錄上預言說：「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」（啟示錄20:11-12）我們認為主再來作審判工作時，主會在天宇之上設立一個白色的大桌案，主會像一位嚴厲的審判官一樣，把案卷展開放在桌子上面，對所有的人逐個進行審判，每個人都會將自己的罪狀供出來，主會根據其行義或作惡的情況，來決定是上天堂，還是下地獄。那時的場面一定很壯觀也很宏大……現在主回來的預言已經基本應驗了，可是神白色大寶座的審判這些景象怎麼還沒有發生呢？我們該怎樣認識白色大寶座的審判實際應驗的情況呢？請弟兄姊妹幫助解答一下。

明亮

什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人？

       問題：請你們詳細交通一下什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人，明白這方面真理對我們來說很重要。

講道分享：聰明童女的聰明之處在哪裡

       「在恩典時代主耶穌說到聰明童女，這個奧祕在什麼地方？為啥說她是聰明童女呢？最主要就是說她認識神的聲音，她一聽：『這個人子說的話我怎麼聽的是神的話呢？怎麼聽著是神的聲音呢？這不是人能說出的話，這是神的聲音，所以我就信他了，他就是基督，就是神道成了肉身。』你看看，她就聰明在這個地方。那個愚拙的人愚拙在啥地方呢？他就認為『這不是人嗎？這不是拿撒勒人耶穌嗎？這不就是普通的人嗎？他怎麼能是神呢？我們就不信他，我們就信天上的神』，你看看，這不通靈了吧？還自以為自己說得很對，很有理，結果神讓有智慧的人中了自己的詭計了，你不有智慧嗎？你不就不信人嗎？今天神就道成肉身，就成為人，你不信你就滅亡，就沉淪，你不覺得聰明嘛，不覺得有智慧嘛，結果中了自己的詭計了。」

英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎

       2018年6月28日至29日，在英國貝德福德萬錦博物館花園（Panacea Museum Gardens in Bedford, UK），天啟運動及千禧年運動研究中心（Apocalyptic and Millenarian Movements）舉行了一場學術研討會，內容涉及聖經啟示文學、末世大災難、千禧年等。應邀參加研討會的有英國牛津大學聖經詮釋學名譽教授克里斯托·弗羅蘭、意大利新興宗教研究中心主任馬西莫·英特羅維吉、英國紹斯韋爾大教堂的神父馬修·阿斯基等多位著名宗教專家學者。研討會上，英特羅維吉教授結合全能神教會製作的音樂劇《人都恢復了原有的聖潔》發表了題為「國度時代剪影」的演講，對千年國度也就是千禧年的實現給予了明確的詮釋，給人以振奮，讓人耳目一新。

主再來的預兆都應驗了，怎麼才能迎接到主呢？

主來的預兆都應驗了

       主耶穌說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太24：32-34）我們基督徒都知道，這是一節預言主要再來的經文，經文中的「無花果樹枝發嫩長葉」是指以色列復國說的，也就是說，當以色列復國的時候，我們就知道主快回來了。如今以色列也復國幾十年了，這節預言早已應驗。

當命懸一線的兒子被確診為植物人後

       「鈴……鈴……鈴……」曲聰接通電話，只聽電話裡傳來兒子小狀微弱的聲音：「媽，我的腿摔壞了，你快帶錢到醫院來！」緊接著一個陌生人急促地說：「你快來吧！你兒子摔到橋底下，腿都斷了，你多帶些錢來。120來了，快！快！……」這是從兒子出事現場打來的電話，還沒等曲聰反應過來，電話就掛了。